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Showing posts from November, 2020

修行 解脱诸苦

修行 解脱诸苦 修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。

修行 解脱诸苦

修行 解脱诸苦 修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。

修行 解脱诸苦

修行 解脱诸苦 修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 真正的佛法在这里

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 真正的佛法在这里 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 修行学佛,弘扬正法。

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 修行学佛,弘扬正法。 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 终于找到真正的佛法

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 终于找到真正的佛法 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 学佛初心

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 学佛初心 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - Universe Buddha 佛说宇宙真谛

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - Universe Buddha 佛说宇宙真谛 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 佛教聞法中心

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 佛教聞法中心 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」...